Representations, Community and Culture, Londres, Routledge, 2007. Une partie propose des commentaires plutôt favorables à cette ouverture : Les enfants nés de pma dans des couples de femmes connaissent l'histoire de leur conception et il ne s'avère pas qu'ils s'en portent plus mal, étant aimés et choyés par leurs deux mamans. Tandis qu’un premier a pour objectif de rétablir la distinction entre les deux méthodes du fait de leur statut légal différent en France afin que les locuteurs évitent toute confusion, un autre sens se focalise sur les polémiques liées à la légalisation de la GPA et ses conséquences sociales. De fait, certains internautes posent la question de savoir si, finalement, la stérilité des homosexuel-le-s ne constituerait pas une mesure de protection naturelle. Cela nous permettrait d’abord de dépasser la difficulté à identifier les positions favorables ou défavorables des internautes. Zoom – Qui parle dans les blogs? La première est celle des couples hétérosexuels qui est décrite comme pathologique dans la mesure où ces couples sont fertiles naturellement. Pour comprendre la notion centrale et particulièrement complexe d'identité, située à l'articulation du social et du psychologique, cet ouvrage ancre l'approche dans la psychologie sociale, et définit l'identité comme un sentiment dynamique de similitudes et de différences entre soi, autrui et certains groupes. De façon générale, sont abordés les problèmes liés à la légalisation des faits et pratiques sociales et renvoient, comme on le trouve dans ce type de débats (Masson et Fraïssé, 2011), à la possibilité de légaliser « la pédophilie », « le proxénétisme » ou encore « la polygamie ». Pour appréhender les interactions entre individus, puis entre individus et groupes, la psychologie sociale s’est toujours intéressée aux processus de construction des connaissances à propos des objets de notre environnement. Weddings play out and illustrate in practice the heterosexual matrix. Seul compte l'amour donné et reçu. Ce contexte socio-normatif indique l’importance que la différence entre le masculin et le féminin revêt dans nos sociétés. Panorama synthétique des représentations sociales : les modalités d'étude et leur impact sur les comportements quotidiens, les aspects conceptuels ou socio-historiques ainsi que les grilles de lecture les plus récentes, des exemples ... Une fonction d'orientation : Cette variété de formes pose la question de savoir comment l’homoparentalité est représentée afin d’être pensable par chacun et chacune, mais aussi pour pouvoir prendre position à son propos dans le cadre des polémiques, que ce soit autour du mariage pour tous, de l’adoption par les couples homosexuels ou encore de l’ouverture de l’AMP aux couples de femmes. La théorie des représentations sociales permet de répondre à ces questions. Elle nous explique que l’appartenance à un groupe social détermine nos façons de voir les choses. Ou encore pendant les polémiques pour l’ouverture du mariage aux couples de même sexe entre 2012 et 2013 : Ouvrons nos esprits à ce que des enfants aient une maman et un papa et non deux mamans ou deux papas c’est un désastre pour l’être humain ok. Ainsi, dans les commentaires explicitement défavorables à l’ouverture de l’AMP pour les couples de femmes, la pérennité de la société est ancrée sur la représentation des sexes binaires par l’intermédiaire de la famille qui apparaît comme une sorte d’émanation de la différence des sexes, voire un symbole. Moscovici, S. et Vignaux, G. (1994). C'est la maltraitance et le manque d'amour qui doivent enlever le statut de parent. Doise (Willem).- Dans ce manuel convergent une profonde révision du passé et du présent de la psychologie et une ébauche des développements à venir. Une enquête comparative faite en France et en Italie a permis d'interroger une population adolescente sur leurs représentations et leurs attitudes envers l . Ainsi, une première figure de l’adoption, selon une connotation péjorative, est présentée comme la fabrication volontaire d’un enfant. 2019. Dans C. Barats (dir. Fine (dir.). Cette fonction va intervenir dans les processus de socialisation ou de comparaison sociale. Spécialité : Psychologie sociale Présentée par Golda COHEN Malade alité et médecin tenant le « matula » ou « urinal » (Bilimoff, 2011). Toutefois, elle déroge en partie du cadre hétéronormatif, le projet d’enfant pouvant être issu d’un couple de même sexe, voire de deux couples de même sexe. Beaucoup d'études sur les re lations des enseignants aux éducations. Ainsi, selon le processus de catégorisation sociale (Tajfel, 1972), la société accentue les différences entre les catégories mâle et femelle et atténue, voire nie complètement, leurs ressemblances. La représentation des sexes binaires associée à l’hétéronormativité indique alors les situations qui conduisent naturellement à la famille, celles concernant les couples hétérosexuels et pour lesquelles il est légitime que la médecine intervienne lorsqu’il y a stérilité pathologique. Ces résultats nous paraissent en accord avec le contexte hétéronormatif évoqué plus haut et montrent que les représentations sociales de l’homoparentalité s’élaborent également à partir de la représentation de la famille conjugale constituée d’une mère, d’un père et des enfants (D’Amore, 2010; Descoutures, 2010). Petit, F., Dubois, M. (1998). ￿NNT: 2019UBFCH044￿. Ainsi, pour certains locuteurs, nous observons une représentation de la famille construite à partir d’un système proposant des figures qui s’opposent et qui permettent d’identifier ainsi que de valider ce qui fait famille. La classe 3 (20 %), qui décrit la pratique médicale de l’AMP par le don de sperme et l’insémination, comprend des éléments de discours relatifs à la problématique de la stérilité ou de l’infertilité – les internautes utilisent les deux alternativement. Depuis quelques années, de plus en plus de recherches en psychologie abordent la notion de spiritualité en la distinguant très clairement de la notion de religion. Les représentations sociales sont aujourd’hui usitées dans diverses disciplines telles que la psychologie, la sociologie, l’histoire ou encore la philosophie. Several researches consider that emotions are involved in information processing, Cette représentation génère un corpus de connaissances concernant les spécificités masculines et féminines, incluant les stéréotypes, croyances et rôles de sexes abondamment décrits dans la littérature. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction ou téléchargez la version eBook. Résumé. Fraïssé, C., Masson, E., Raymond A. et Michel-Guillou, E. (2013). Les représentations sociales (RS dans la suite du texte) peuvent être définies, globalement, comme des façons de . (2016). Enfin, même si les journaux choisis renvoient habituellement à une position politique impliquant un positionnement à propos des questions de sociétés, les internautes qui interviennent sur ces sites ou forums ont des positions variées qui ne sont pas systématiquement conformes à celles prônées par le journal. 485 : (...) puisqu'on veut interdire les couples lesbiennes d'avoir des enfants en France. Quatre textes au programme de ce deuxième numéro : L'inexplicable " fantastique " et l'appel à des " croyances " - Sur une catégorie particulière de représentations sociales en psychologie politique - Valeurs, responsabilité et ... Une autre classe, « La loi française » (classe 4, 15 %), est directement en lien avec le contenu légal des articles qui sont commentés par les internautes discutant autour des « principes » de la « Loi française ». Dans ce sens, nous pensons important de prendre en compte, au-delà du simple contexte socio-normatif constitué par l’hétéronormativité, ce qui a été nommé ailleurs un système homophobe défini comme un système complexe articulant les concepts utilisés pour décrire et comprendre les différents aspects de ce qui est usuellement qualifié d’homophobie (Fraïssé et Barrientos, 2016). Telepistemology of the Closet; or The Queer Politics of. L'apport de la communication engageante et des représentations sociales dans le cadre de la promotion de l'éco-mobilité. Elles révèlent également les situations qui ne mènent pas à la famille, celles concernant les couples homosexuels et pour lesquelles il n’est pas légitime que la médecine intervienne, car la stérilité est naturelle; celle-ci apparaissant d’ailleurs comme indépassable. Cette recherche comporte bien sûr des limites dans le sens où en ne s’intéressant qu’aux commentaires sur internet, elle ne couvre apparemment qu’une toute petite partie de ce que pense la population française, d’autant que le choix des sites internet n’est pas exhaustif. Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. La théorie des représentations sociales a été initiée par Moscovici (1976) à partir de son travail sur la pénétration d’une théorie scientifique, la psychanalyse, dans le corpus des connaissances de sens commun. En effet, comme nous l’avons vu plus haut, il n’y est pas exprimé de différence entre les couples hétérosexuels et homosexuels, ni concernant la problématique de la stérilité qui est envisagée comme un effet de la mise en couple, ni concernant l’adoption qui est décrite comme une des formes d’accès à la parentalité. Dans ces représentations sociales, nous trouvons des stéréotypes, des croyances, des affirmations ou des valeurs qui aident les gens à s'orienter et à dominer leur environnement social. histoire, psychologie sociale, sociologie. Ils insistent sur l’aspect biologique pour marquer la dimension de reproduction de la « mère porteuse », « reproductrice » ou encore « génétique », voire parfois pour marquer la distinction entre la mère et la « génitrice » : Souvenez-vous que dans la gpa, l'enfant est bien, génétiquement parlant, celui d'au moins un des deux parents (et pas du tout celui de la mère porteuse). Durkheim et les représentations collectives, 2.1. Ce spécialiste de psychologie sociale, de psychologie appliquée, d'écologie politique et d'histoire des sciences, était Directeur du Laboratoire de psychologie sociale à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) à . Il considère les thêmata essentiels. Par-là, ils instituent l’opposition fertilité/stérilité en miroir de l’opposition hétérosexuel/homosexuel pour distinguer la famille réelle de la famille artificielle. Français. L'INSTABILITE DES LIQUIDES OFFRE UN ACCES PRIVILEGIE A LA L'ETUDE DE LA FONCTION D'INCARNATION, CONSTITUEE DE DEUX PROCESSUS COMPLEMENTAIRES, L'OBJECTIVATION DANS LES CHAIRS DE LA SUBJECTIVITE ET LA SUBJECTIVATION DES MATERIAUX CORPORELS. Mellini, L. (2009). La suppression des similitudes entre les sexes est donc un mécanisme social qui nécessite en parallèle que chaque femme réprime chez elle les caractéristiques définies dans sa société comme masculines, de même pour chaque homme concernant cette fois les caractéristiques définies dans sa société comme féminines. Souligner l'historicité des représentations sociales, c'est faire référence à trois aspects complémentaires: Enfin, le mode d’arrivée de l’enfant dans le couple avait également une incidence dans la mesure où le plus acceptable était l’adoption par rapport à l’insémination artificielle. Le concept d’homophobie : une perspective psychosociale. Construction d’un objet d’étude : l’élaboration du savoir quotidien, 1.1. Alors, le désir d’enfants en tant que « conclusion naturelle d’une union homme-femme » (597), est transformé en désir « frustré », « égoïste » où l’enfant est un « simple objet de désir » impliquant la marchandisation et, pour certains, la création « d’usines à bébés pour fournir le produit » (432). C'est à travers ce type de contribution que la théorie Pensée Ordinaire de la Maladie des représentations sociales prend sa valeur heuristique de théorie paradigmatique en psychologie sociale, dont le rôle Depuis la contribution princeps de Moscovici (1961), essentiel est de proposer une vision globale des relations et les travaux portant sur les représentations sociales se sont des . En mai 2013, en France, après une année et demie de polémiques et de manifestations plus ou moins violentes, une loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe a été adoptée. Accès immédiat à la version électronique (HTML et feuilletage) La différenciation des sexes ne se trouvant pas à l’origine de l’enfant, cette figure de la famille homoparentale ne s’accorde pas non plus complètement avec la représentation des sexes binaires. Introduction à la psychologie du travail et des organisations : concepts de base et applications. ). Dans ce cas, l’enfant préexiste au couple adoptant. 1987 - Vol. Download PDF. Ils dépeignent alors une approche altruiste de l’adoption et de la famille. Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. "Comment et pourquoi les individus et les groupes élaborent-ils leur propre vision du monde ? La théorie des représentations sociales explique que l'appartenance à un groupe social détermine nos façons de voir les choses. HPSBX43 - Choix de deux UE en méthodologies 2. Ensuite, ces discours argumentant une position et dont les émetteurs seraient identifiés, nous offriraient l’opportunité d’aller plus avant dans cette analyse qui conduit à penser que la représentation de la famille homoparentale s’ancre sur la norme hétérosexuelle, la représentation de la famille conjugale et la représentation des sexes binaires. De ce fait, la stérilité doit être traitée par la médecine qui, d’ailleurs, n’est pas pensée comme soignant les individus, mais plutôt comme palliant la stérilité. Cela ne constitue pas en soi un flou conceptuel non heuristique ; au contraire, cette diversité doit être prise comme source d’enrichissement théorico-méthodologique. Plus directement en lien avec l’actualité en France, l’institution du mariage, avant la nouvelle loi de 2013, illustre également l’hétéronormativité de nos sociétés, car comme l’écrit Chambers (2007) « Le mariage s’avère être la quintessence des pratiques hétéronormatives (…). Ainsi au long de l’article, PMA et AMP alternent selon qu’il s’agit du discours des internautes (PMA) ou de la référence à la technique médicale (AMP). Psychologie. Cette recherche montre que les individus s’approprient progressivement la théorie scientifique au travers des diverses formes de communication (discussions, débats, conférences, lectures, médias…) dans lesquelles ils sont quotidiennement insérés pour en faire une théorie profane autonome. Paris, Éditions des Archives contemporaines. Introduction à la psychosociologie des organisations. La norme hétérosexuelle ou hétéronormativité (Chambers, 2007; Mellini, 2009) constitue un élément de contexte important à prendre en considération, car elle conditionne la façon dont l’homosexualité et ce qui s’y réfère, comme les formations familiales, vont être appréhendées. L’amour semble être ici un élément essentiel qui serait au fondement de la famille : L'important, c'est que l'enfant soit désiré et élevé avec amour. représentations sociales … La représentation sociale est l'une des notions fondatrices de la psychologie sociale. Université Bourgogne Franche-Comté, 2019. Dans les commentaires défavorables, les figures de la stérilité semblent opérer comme un moyen d’identifier ce qui peut constituer une famille ou pas. A short summary of this paper. Lire la suite. Fraïssé, C. et Barrientos J. Ces textes s'échelonnent sur une période d'une trentaine d'années (1976-2005), suivant ainsi le cheminement d'une pensée en phase avec la diffusion et l'appropriation d'une des approches les plus fertiles en psychologie sociale. Cette figure semble plus difficile à mettre en cohérence avec le cadre hétéronormatif. Un article de la revue Revue québécoise de psychologie (Volume 40, numéro 1, 2019, p. 1-157) diffusée par la plateforme Érudit. D’abord, les internautes évoquent pour ces enfants issus d’AMP un père qui est absent. Il s’accompagne d’un système de valorisation-dévalorisation des couples construit autour de l’opposition altruisme/égoïsme que nous avons décrit plus haut. représentations sociales dans le cadre de la promotion de l'éco-mobilité Ghislain Bourg To cite this version: Ghislain Bourg. (Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions). Ces textes s'échelonnent sur une période d'une trentaine d'années (1976-2005), suivant ainsi le cheminement d'une pensée en phase avec la diffusion et l'appropriation d'une des approches les plus fertiles en psychologie sociale. La psychologie sociale s'est toujours intéressée aux interactions et aux tensions nées de la communication. Fraïssé, C. (2012). Institut français d’opinion politique (IFOP) (2017). Toutefois, une première figure de l’adoption, celle du « repoussoir », apparaît plus particulièrement dans les commentaires explicitement défavorables à l’ouverture de l’AMP aux couples de femmes. Le regard des français sur la marche des fiertés et les questions d’homoparentalié. Et bonjour la famille si les gamins sont en jeu. Jouer à la poupée faire semblant d'être une famille ça peut faire illusion, mais c'est tout. Ce système d’opposition entre l’amour qui est donné ou non à l’enfant, est à l’origine d’un jeu de valorisation-dévalorisation des familles qui s’actualise et se légitime dans des sortes de « théories » ou de « thèses » de sens commun, tel que le proposent Kalampalikis et Apostolidis (2016), par exemple : L'enfant a besoin d'amour et de rien d'autre. Cependant, il existe peu d'études visant à faire ressortir les liens qui subsistent entre ces deux variables.
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